《走出吴庄》

走出吴庄(三十八)他乡故知

<b>三十八</b><b><o:p></o:p></b>

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这个礼拜天,将有外地的宣教士来匹兹堡教会传福音,赵阿姨和文景一早起来就抹桌子、吸尘,先把教堂收拾得利利落落、干干净净。文景发现,赵阿姨不愧是当过妇女干部的人,分派起活计来轻重缓急有有眼。她们重点收拾罢众人聚会的大教堂后,两人就分了工。赵阿姨让文景打扫了婴儿活动室,又叫她去打扫卫生间。她自己则是去打扫牧师和传道们常常去休息的读经室。<o:p></o:p>

“婴儿活动室很重要,美国的妈妈们卫生标准可高呢!”赵阿姨说。<o:p></o:p>

“卫生间绝不能小瞧,人人都会进去的!”赵阿姨反复强调。<o:p></o:p>

文景欢快地嗯嗯应着。她很乐意帮赵阿姨干这一切。一来是接受了牧师和师母的恩惠,接受了教会那么多捐赠,理应报答;二来是有活儿干才充实,才可以忘掉自己的忧愁和困难处境。还有个重要原因是在干活儿中可以享受到美国的高科技和现代化,这让文景很是陶醉。在她过去熟记的“最高指示”里有这么一条:扫帚不到,灰尘不会自己跑掉。可是在美国清理房间,基本不用扫帚。教堂、婴儿活动室和走廊都铺有地毯。钻在地毯里的灰尘扫帚奈何不得,拖布更是没有用。美国人就发明了象儿童小推车似的吸尘器。只要把电开关一开,吸尘器便随着你的推动嗡嗡地跃动,所过之处那地毯便鲜亮喧和起来。更让文景感到新奇的是卫生间那卫生洁具的干净和亮堂,简直到了无以复加的程度。方便后一摁水纽,那坐便器周围就渗出蔚蓝色洗涤液来,清水哗然接踵而至,将白瓷便池洗涤一新。同时还散发出一种玉兰香皂的味道。卫生纸卷儿就悬在手边,敞开使用,也没有人往自己家里夹带。洗手池上方的水龙头用不着开关,只要把手伸过去,水就自然流了出来;手一离开,水也就停了流动。墙上还装有纸巾盒和自动烘干机。想想故乡吴庄的茅房和擦屁石,文景就笑着耸耸鼻子、皱皱眉头。<o:p></o:p>

文景无论打扫哪里都非常投入。她觉得这不是干活儿,而是实习、体验生活。否则,真有人聘你做清洁工,你还不适应呢。<o:p></o:p>

“难怪海纳不想家呢!”文景自言自语地笑道。除了药物上的依赖外,初生之犊适应性强。儿童医院的环境比教会都干净漂亮、高科技呢。这丫头习惯了儿童医院的舒适环境,一提国就摇头。<o:p></o:p>

文景一边干活儿一边想自己的小女儿。想着想着就收敛了笑容。小女儿的身体恢复得很快,脸也白净了,身子骨也硬朗了。这让文景很是欣慰。但仅仅一个月的功夫,那小心儿却变大了,也变野了。并且还有些少年不识愁滋味的狂妄。一次,他给姐姐打罢电话后,竟然沉思良久,对妈妈说,等她长大后找个老外作女婿,就可以移民美国。那时就有条件邀请姐姐和爸爸一齐来,让姐姐也在美国留留学,让爸爸也风光风光。当文景给她讲自尊自强和爱国的道理时,她竟然说出这样一番道理来:“美国的土地和中国面积差不多,人家两亿多人口,咱们十三亿。咱的国土资源按人一均就少得可怜了。将来人越多,就不够用了。咱能移民就移,不能移创造条件也移,这才是爱国哩。咱在美国的土地上子又生孙,孙又生子,慢慢儿当州长、竞选总统,这美国不也就变成中国人的了?”这十四、五岁的小姑娘,怎么会有这种奇思怪想呢?当文景问她眼下拖欠人家儿童医院那么多医药费该怎么办时,她竟然眨巴一下眼,扒到妈妈耳边说:“谁敢逼咱要钱,咱就躺到墓地去!咱看谁怕谁!”这话更是离谱,让文景都羞愧难当、目瞪口呆,脸热心跳了好半天呢!仅仅一个多月的功夫,这丫头片子怎么就有种小无赖式的幽默和复杂呢?<o:p></o:p>

清洗了婴儿活动室旁边的母婴卫生间,文景把洗涤瓶、毛巾、拖把等都收拾到清洁车上,推了车去清洗读经室旁边的普通卫生间。每逢路过读经室时,她总是放慢脚步,小心翼翼,惟恐打搅了潜心潜意默诵圣经的章牧师。她发现,牧师和师母有着诚实、纯朴的心灵。尤其是当他(她)们的精神与圣经的旨义融为一体时,他(她)们脸上的神情就慈爱而祥和,心中便没有世事、没有欲望,外界的一切对他(她)们都变成模糊不清的身外之物了。<o:p></o:p>

然而这一天,读经室里却突然传出赵阿姨压抑不住的火爆声:“肯定是老郑给了单兄什么好处,不然,他怎么会偏袒他呢!”<o:p></o:p>

“啊,原谅赵姐妹!”那牧师祷告道,“她不知道怀疑和猜忌也是罪过。老郑他举目无亲,有什么好处可给单兄呢?”<o:p></o:p>

“我是基督徒,组织里面的人,老郑他与教会不沾边,怎么那茶几就先尽着他呢?我认为单兄处理问题不公平!”赵阿姨愤愤不平道。<o:p></o:p>

文景这才听出事情的原委,单兄兼作教会的保管。最近有搬家离开匹兹堡的一对夫妻,将家中一些桌椅等旧家具捐给了教会。赵阿姨一眼就看上了那个茶几。她曾与文景念叨过几次,说那茶几放到她女儿客厅,与新买的沙发很是般配。显然是单兄将茶几送给了老郑,赵阿姨不服气,便在章牧师面前告状。<o:p></o:p>

“你女儿需要茶几,郑兄他刚刚租了房,家徒四壁,也需要茶几。恰恰因为您是基督徒,单兄才将茶几先送了老郑。咱基督徒是讲奉献的啊。这也正是上帝的安排啊!”<o:p></o:p>

“哼,那偷渡客什么东西!拾破烂的儿。临走时把教会的台灯都捎走了”赵阿姨发觉牧师的理论与她的理解风马牛不相及,恼怒到极点,风一样刮出了读经室。<o:p></o:p>

文景在卫生间大气也不敢出。她恨不得立即就远离这女人,躲开这是非之地。<o:p></o:p>

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※※※<o:p></o:p>

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文景打扫完读经室旁边的卫生间来到教堂时,教堂里已坐满了虔诚的听众。这天的听众里夹杂了不少年轻人,满眼是黑压压的后脑勺。讲道已经开始了。章牧师和一位黄头发的美国绅士坐在台上作陪,规格比以前隆重。一位来自外地的布道者正口若悬河、慷慨陈词。令文景吃惊的是:今天的传教士是一位女性。她的声音正从讲坛上的扩音器送上教堂的高屋顶,然后又向四周辐射。这声音的一升一降,如同经过什么过滤器的加工一般,滤去了女性音色中的尖锐和嘶哑,使其带上了男性的浑厚和磁性。听起来十分悦耳。<o:p></o:p>

为了不影响肃穆的氛围、专注的听众,文景便坐在了最后的一排。<o:p></o:p>

她发现此人所讲的方式和内容,与来自台湾的章牧师的讲法不太相同。章牧师总是贴得《圣经》很紧,把日常生活小事往上帝的旨意上靠。就象当年大陆上将好人好事往“最高指示”上生搬硬套一样。文景不怎么喜欢听。而这位布道者则是偏重于讲述自己怎样信仰起这种教义的切身体会。她说她是以她先生的“陪读”的身份来到美国的。初到美国,举目无亲;两手空空,一无所有。她最初参加教会的活动,完全是出于功利的目的。为了免费的圣餐,为了接受捐赠,为了搭乘兄姐妹的车去超市购物,为了从兄姐妹处得到求职的资讯。她讲得既实在又有代表性,这就引起了文景听讲的兴趣。<o:p></o:p>

“但是,”这传道人把话锋一转,非常动情地说道,“当我真正认识到人的罪性的那一刻,我就心潮起伏,再不能自已。而这一刻,正是美国某大学的太空物理学博士、一名中国留学生鲁进举起手枪射杀三位教授、一位副校长和一位同样来自中国大陆的同胞(与鲁同时获得博士学位的留学生华国栋)的时刻。妒忌、猜疑能酿成如此的惨剧,叫人震惊。”<o:p></o:p>

这位讲道者所举的事例,确实令人心魄震撼。听众中发出了嗡嗡声。其中夹杂着“阿门,阿门”的祷告声。紧接着是宣讲者带着听众齐声祷告,大意是“世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。我们若认自己的罪,神必洗净我们的一切不义。”文景知道这正是基督徒所认为的圣人圣言与凡心的不同。教堂的彩色玻璃遮挡了光线,突出了教堂的高大和幽深。钢琴手轻轻拨动了琴弦,圣乐缓缓响起。人们在低头闭目呢喃祈祷中渐渐进入在地若天的遥相呼应。<o:p></o:p>

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