第20章 众神出

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自盘古开天之后，鸿蒙初判，阴阳初分，盘古有感大地了无生趣，受大道所引，便以身化做世间万物，造化亿万生灵。从此大道大成，天道出，盘古所开之洪荒大陆也慢慢的变的生机勃**来。

而因大道规则定世间万轮，阴阳二气交融之下，便诞生了大批后天生灵，因为诞生于开天之后，天地灵气浓郁，经过先天灵气不断的伐髓炼骨，身体变的坚硬无比。

当因为天地初开，整个空间的能量结构层尚不稳定，洪荒大地之中时被内爆的能力席卷，加之闪电，洪水，火山爆发等诸多恶劣的自然环境影响，生存环境恶劣无比，大自然的优胜劣汰法则被实现的淋漓尽致。

能力强者生存，弱者死亡。

在这大批的生灵之中，最早一批拥有智慧的生物，通过与天地恶劣环境不断的搏斗当中，逐步的领悟大道奥议，掌握将天地能量纳为己用之法，从而成为一族的领袖，这也就是所谓先天神诋。

其中，现在最为世人所熟悉的便是盘古原神所化的三清，分别为太清太上老君，玉清元始天尊，上清通天教主。世人又称其三人为太清道君，玉清道君，上清道君。

后，太阳星上又诞生帝俊与太一，帝俊先出，是为兄长，太一后出，当为二弟。伴随着帝俊一同出世的还有先天灵宝河图洛书，最擅长演算天机，而伴随着太一出世的灵宝来头却更大，是为混沌钟，盘古开天神斧所化，份属先天至宝，防守能力天下无二，攻击之强，所向披靡。

受大道所引，又有大批生灵诞生，其中幸运中，在长年累月灵气充足的环境中，竟然自悟学道，得以开启灵识，化形成功。这些通过长期吸收日月精华，阴阳二气所悟道者，统称为妖族，皆为湿生卵化或先天灵物之类。帝俊与太一二人得天独厚，出生之时便已道法精深，加之后天勤奋所修，道行一日千里，法力超出同类妖族甚多，加之又有河图洛书，混沌钟二宝镇压气运，深受万妖尊敬，被拥戴为妖族至尊，统领天下妖族，自此太一有名东皇，是为东皇太一，声势一时无两。

然而道之所在，不以一物为大，自有其相生相克之物，与其制衡。正所谓孤阴不生，独阳不长，妖族为大，自有巫族制衡，此为大道之平衡也。

前有帝俊，东皇太一相继称霸洪荒，巫族也应运而生。巫族之人也是天之骄宠，是为盘古精血与混沌开辟之时所产生的浊气所化，天生神通，肉体强悍无比，其中又以十二为尊。此十二祖巫是为盘古身陨之时，射急而去的十二道精血，吸收混沌浊气量不多，尚能保存些寻纯粹的盘古血脉，故而神通与肉身强悍程度皆不能与一般巫族同日而语。

巫族之人天生神通，肉体强悍，身受盘古开天功德遗泽，气运绵长。然而，大道为公，却又不公。周天之数五十，天衍四十九，故天道不圆满，缺一线之机。巫族之人虽然天生神通，肉体强悍，却偏偏不能修得原神，参悟大道，以至不识天数，不明时令。

巫族又称为上古巫族，有十二祖巫，外界也称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，天山移海、改天换地。分别是：

帝江：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。空间速度之祖巫。

句芒：“东方句芒，鸟身人面，乘两龙。”东方木之祖巫。